死亡是一种感恩

老生常谈的一个问题“生命的含义是什么?”可是谁又能感叹得清初呢？或许不是我们感叹不清初，是我们还没进化到那个高度、还到时那个境界。 在我们只不过眼睛中所的，看到的这个当今世界是一个弱肉强食、有无家可归者有权贵，有强而有力有惧怕的二元内部矛盾的当今世界，当然也包括了无常。记得在《超体》中所，艾玛感叹：我们会无论如何含义上的丧命。这句话很有意思，为什么会无论如何含义上丧命?有人解释感叹，生命只不过不是无论如何的丧命，它只是进行了能量的转换，这给了我们太大的欣喜，也开启了另一扇墙面，我们对丧命有了超脱的具体化，对丧命的害怕也有了些许的释放，这对我们有极大的借助。放惊觉整个有机体，也确实如此，丧命是一种善行，整个地球的野生动物都在善行，这是一套完备的善行循环系统，全人类却是所的弱肉强食，在有机体中所却是一种善行，全人类对丧命的害怕，扭曲了我们当做事物的有意识方式，在圣本笃却是所，万事万物都有其运行比赛规则，只是比赛规则而已，没有人好与没用，没有人内部矛盾，万物公民权利，所以老子感叹：“名曰不仁，以万物为刍狗；圣本笃不仁，以百姓为绉狗。”这却是的意思也就只是“公民权利”二字罢了。