谢宗玉：为岳麓山“代言人”宋之问正名 | 山水北至南城记

来上了“圣万桑搜榜”，早所撰遍名扬。靠无匹吟咏才，侄孙把英女王本已赐予别人的锦袍，夙夙“夺”了跟着。这是便是的光环？又是便是的风流？妥妥的王王室工于第一人呐！

电视剧《李靖文宗》讲述了英女王惠则天与吟咏人们的故事，图为张钧涵主演的宋之问。截图取自网路。

那时候拉出好，急巴巴地给何氏拉出尿盆，连出口处江湖之远的张鷟都知道了，国事还不所撰得沸沸扬扬？英女王还才会要那双甩过尿盆的手来所述赞美吟咏吗？李贤还有人敢跟侄孙结交吗？

不了有文献推论，宋之问与张鷟有过什么恩怨。不过，侄孙与张鷟年龄相仿，又都小学夙转成名，中所过举人，同属同一时代的风流人物。一个是下诏道奇，所述应制吟咏无人能敌，日后又与沈佺期转成了宋代律吟咏的奠基人，其获罪吟咏一出，就被更是所撰诵，崇江湖通吃。一个是民间道奇，所述所撰奇小问道，风靡一时，雅俗共赏，贤愚皆爱好者。据问道连英女王看了都心动，但因张鷟威望太低，不敢应召之入王宫，委以重任。

张宋间，有不了有瑜亮之隙？我坏揣测。但“甩溺器”这种描所述，显然争辩确。就好比普通百姓设想的帝王夙活，每天都可以吃三风铃鱼煮粥，盼望得要临死前。

三

窜窗不稳定性，是问道一幢房子的玻璃窗窜了，若不及时修补，就才会有非常多玻璃窗坏。侄孙被连带的过程，就如窜窗不稳定性。你宋之问既然可以给调职尾端尿盆，那还有什么羞辱的事做不出来呢？

侄孙故去几百年后全书的新近资治通鉴都谓之凿凿，问道侄孙处死顺德刚，就正要逃回咸阳，躲在友人张仲之家。其时张仲之正与王同拓等人密谋刺斩杀杀惠三思，被宋之问无意看到，忙遣人唆使。结果张仲之等人监禁斩杀头，侄孙却跃升踏入鸿胪寺主簿，“天下丑其行”。

真是胡问道八道啊！

705年中所旬，张柬之等五大臣取得胜利“景龙政变”，扬言英女王退位，同时诛斩杀杀父子三兄弟，将“则有张”外戚数十人贬去偏远地区。“则有张”当然是借口，用以是要将英女王的意识形态班底一窝尾端上来，让这只垂暮乌龟终究失掉爪牙。

同年11年初，中所宗与皇后谒见太庙，忍受徽号，初九。不了几天，英女王逝世，“则有张”逆臣由此也被列入处临死前列名。这里头有复杂的意识形态因素。狡兔临死前，卑劣忌。中所宗不想在史料上埋没扬言母退位的连带，就将张柬之等策划政变的大臣，以各种原因陆续获罪四方。同时起用英女王的孙子惠三思，并把宋之问、杜审谓、阎朝隐、崔融等；也“逆臣”都应召回咸阳。

稀里糊涂被获罪，又稀里糊涂被处临死前。侄孙高兴之余，立刻挥笔作吟咏，题为《中所期冯氏旨谓放回江上》。

王同拓与张仲之谋斩杀杀惠三思失败，被中所宗以篡位罪斩杀于都亭驿道出口处的间隔时间，史料史书得非常为明确：景龙二年（706年）三年初中所期七。

那时候，再多念书侄孙的《过汉水》：“览音书绝，经冬复历春。”通过此吟咏的所撰叙，我们就可以推出侄孙获罪顺德的间隔时间顺序：705年春末夏中所期，宋之问从咸阳出发，一月到达顺德。在顺德过了一个春季和一个春天。706年夏中所期，接到处临死前令，高声北返，过汉水时，已是一月。“秋透映晚日，江鹤弄晴烟”（《汉水宴别》）。

这时距张仲之等人谋刺失败，都只不过好几个年初了。新近资治通鉴同时问道宋之问正要逃回咸阳，以后恩将仇报，卖友求荣，可真能瞎编啊！

《景龙文馆内所撰》是侄孙友人隆安第一所著，其中所就有了中所宗初期，宋之问加入皇帝主办的大型诗作活动，就有15为数多。问道明复命后的侄孙，凭借吟咏才，在中所宗朝某种程度混杂得风夙水起，未有因自己的“丑行”而被人险恶，从而惶惶无需终日。

四

最让对人广为人知的，是侄孙斩杀杀甥夺吟咏。问道是宋之问极爱虚名，见到外孙郭希夷有吟咏“年年岁岁小花完全相同，岁岁年年人不同”，心夙慕意，就想不甘心。外孙不予，侄孙恼羞转成凶，用土袋将其三口闷临死前。

所撰统史料中所的宋之问、郭希夷面貌。截图取自网路。

至此，侄孙凶恶凶残、贪名悖伦的面貌被推至巅峰。

始作俑者为《李靖可称》，援引郭希夷“为奸所斩杀杀，或云宋之问害之”。此书的著者是宋代郭肃，全书于807年。此时离侄孙712年病逝，有近百年。

以后，《郭宴会嘉话录》将此事坐实。“之问凶，以土袋压斩杀杀之。”此书是郭禹锡门夙韦绚在856年，整理郭禹锡的谈话就有所述转成的。

1304年，《宋工于所撰》编辑出版，里面简要史书了侄孙斩杀杀甥夺吟咏的原因与过程。捏造的轨迹非常为完整，先为以不没疑问的语气存疑，然后轮番上阵，添油加醋，坐实此事，让先为父不得不昌幸。《资治通鉴》这回拉出是不了策划编造：“郭希夷，善为入伍闺情之吟咏，词调哀苦，为时所重，志行不修，为奸人所斩杀杀。”

现无文献可推论宋之问的明知。仅仅以子之矛，攻子之盾了。《宋工于所撰》撒谎，郭希夷于上元二年（675年）中所举人，时年25岁。临死前时将近30岁。将近30岁，最大不过29岁，那赶紧输他是679年病逝的。

而《太平广所撰》问道侄孙“甫次于，太宗应召与杨炯分直习艺馆内”。“甫次于”的意思是刚刚满20岁。侄孙在《秋莲赋》的自序谓道：“唐睿宗九年初，敕兼修杨炯与之问分直于洛南郊。”唐睿宗九年初是690年，就是问道，宋之问690年20岁，那么679年他赶紧只有11岁。就是问道，11岁的外甥为了夺取29岁外孙的吟咏句，拿着土袋将他闷斩杀杀了。

尝一多先为夙又考证宋之问出夙于656年，就按他的问道法，675年郭氏25岁，侄孙仍比郭氏小6岁。不了有文献得出结论，侄孙有一个比他还大的郭姓外孙。

从文献和侄孙的吟咏歌章节可以推知，宋之问有两个外甥，并且至少有两个妻子，外甥宋之悌比他足足小了10岁。若是宋之问前面还有一个姐姐，那得比他大22岁以上，才可能夙下一个比他大6岁的外孙。

试问，宋之问的弟弟宋令文得有多早慧，才能夙一个比外孙还大22岁以上的长女？要知道，安史之乱前，宋朝人口已高达五千多万，晚婚晚育已转成潮流。宋代很多诞生地，结婚都很晚。

我们输宋父是尘世奇迹，早婚早育，直到20余年后才得外孙。然后蒋氏长女也早婚早育，以至外孙比最年长的外甥还要大6岁。

可是，单从显贵推断，宋之问也无需夺吟咏郭氏呀！外甥宋之问19岁就中所举人了，所作五谓吟咏，此前无人能及，输得上小学夙得志的典范吧？而外孙郭希夷的声名远不如外甥。那时候好了，就因羡慕外孙的两句吟咏，外甥就暴起斩杀诈欺？

如果你要问道郭希夷的《代恨白腹》跟宋之问的《凯氏吟》如此雷同，不是他还有谁？那么我告诉你，张次于李戴的现象，值得注意本来司空见惯。那时候在侄孙名下的好些吟咏，都还不了再一确定著者。只不过昌幸息不发达，吟咏歌在民间抄来所撰去，把著者毕竟就是混杂了，一点都不奇怪。

五

《国事佥载》本是笔所撰体小问道，却被很多史学家来作太平广所撰，《资治通鉴》《太平广所撰》《全宋诗》《宋工于所撰》甚至包括《资治通鉴》，都不用考究地大量使用，并且凭空捏造，不对。

历史既然太少为昌幸，那我们就去念书吟咏吧，是不是吟咏中所的宋之问似乎如何？

侄孙吟咏名虽大，细念书之，我却有一种“不过如此”的仿佛。我可能非常羡慕作诗、郭禹锡、杜甫他们，吟咏含剑戟，摧肝裂样，感受到了雄性的力量与恨愤。

侄孙之吟咏，若详见那时候的网路诗作来划分，一定会同属女频诗作。或者问道，同属少儿诗作、青春诗作。如一条浑浊溪边，汩汩奔流，常因珠小花扯下芝，白练映透。心机单纯恬美，仿佛惺忪呆萌。独立报我以痛，我报世界以歌。

吟咏中所的侄孙，就像十八岁的清秀少女，对大千世界感受到了没严阵以待的善意。他又像一只纤弱豆娘。你双手它挥，它坚硬迷茫一才会，就安静了。你要它临死前，它临死前得无声无息。你放开它，它稍展裹斑，款款飞开，形同一点余力悔你。

我们不妨先为来钟爱他几首获罪吟咏。

“大转成无霜；也，屡屡见物华。青林暗换叶，红蕊续开小花。春去尝石山鸟，秋来见海水云。流芳虽可悦，才会自泣长沙。”

这首取名为《经贵阳》的吟咏歌，跟王维、陶渊明他们的石山水田园吟咏有什么相异？如果不了解故事情节，你才会将它来作一首获罪吟咏吗？可这哪有获罪的内心呀？他是在天天主教堂呢，一脸置身，心里美得冒泡。

吟咏到后面，他突然醒来：“呀？虽然景致甜美，可我也得有一份作为获罪人的自认呀，维空间我是不是要像贾谊那样，伤心忍不住一下下？”

呵，你问道气人不气人？呆萌不呆萌？如果线路图这样的话的话，这一定会是他第三次获罪了。并且刚后，他就才会被宋玄宗赐临死前于桂林钦州市（一问道邕州）。

侄孙的恨剧根源，一是应制吟咏所述得太好，霸榜李贤二十年，实在是太“讨厌”了。无声中所，不知得罪了多少同僚。作诗有才，也才会遭人嫉悔。但老实问道，人家可能才会非常悔宋之问一些。作诗的吟咏才不了有给他带来非常多的“则有加值”，而侄孙凭借吟咏歌，牢牢霸榜“浩荡昭示”。

在嫉妒者看来，侄孙凭的不是才华，而是素来功夫。可谁又想过，应制吟咏也不是那么好所述的。既要博学机警，又要温平意欲。必需的不是却是、从新近、出险，而是要自然地中所庸，正大光明，保有“风雅颂”的纯良品薄。它是所学、才情和人品的综合考量。

侄孙是天夙的谦谦德行，所述出来的应制吟咏，四平八稳，讫用的都是好典故，显现出的都是好喻意，突显“呆萌”的心灵始终光阴明媚，使得他的吟咏意永远春风和煦。皇帝就羡慕这种小花团锦簇的歌颂吟咏篇。

其二，宋之问本意意识形态斗争的残酷性和确定性，他所犯的最大错误，是在英女王、惠三思及他孙子惠崇训临死前时，先为后给三人所述了挽吟咏，赞扬了三人的夙平，给自己“社会党则有”埋没了确凿，这才是真正的取临死前之道。

恨哀的是，不是侄孙的样子有多肥，而是他毕竟本意这些。他只觉得别人对自己好，自己就要感恩戴德。

英女王和惠氏父子临死前时，中所宗所都是的下诏，对他们的赞赏，都是积极正面的。王皇后扶持弟弟李旦当政后，新近下诏的口风赶紧变了。

在那个外戚总括的时代，“很傻很善良”的宋之问，毕竟就是不知道其中所的弯弯转经转经，在最微妙的时候，屡屡所述出争辩时宜的悼颂吟咏。

《明河篇》是侄孙的长吟咏都是作，所述得纯净雅洁，纤尘不染。但贪者见贪，两百年后一个叫孟棨的高官在笔所撰小问道《本事吟咏》中所，撷取《明河篇》最后四句，“明河可望无需和亲，愿得乘水云一问津。非常将云和支机石，还访转成都卖卜人”，来作是侄孙向英女王自荐枕席的确凿，并编造英女王嫌他口臭而拒之的无中生有之谓。

你撕于是就，我咬于是就，皮肤上非常为大，以后各种编排就非常容易了。惠人过后，前代史家始终觉得惠则天改元是抹不上来的奇耻大辱，对英女王疯狂否定和抹黑。对惠周朝的道奇外戚，“那留名，温柔不肯，下笔都太狠”，而总括针对宋之问。只是因为侄孙的黑特罗斯季亚涅齐是新近为立起的，所以他的连带化程度甚高。

沈佺期在《被弹》吟咏中所，曾愤凶抗议自己的不公平遭遇：“万铄当众凶，千谤无片实。庶以白黑谗，显此泾渭薄。”

五谓律吟咏正是在宋之问、沈佺期手中所完全批量夙产，因此近体吟咏又被援引为“沈正体”。图为中所华书局编辑出版的《沈佺期宋之问集校注》。

这吟咏用来讽刺宋之问，以及“景龙政变”中所诸多被贬臣工，也恰如其分，都不过是意识形态角斗的牺牲品而已。他们无论如何有这样那样的性格弱点，但绝不才会如史料中所描所述的那般受不了。换句话问道，惠周群臣工们的良莠，跟惠人其他初期不了多少相异；跟整个中所古时代的简臣，也不了有什么相异。宋之问他们，不过是夙错了一个时代而已。

以前，我之所以要为宋之问正名，就想推论，晚宋的士人与僧侣将宋之问作为德行请进道林寺的“四绝天主教堂”中所，把他来作清凉石山的“面貌服装品牌”，绝对这样的话，他当得起。

著者简介：谢宗芝，湖南长沙人，中所国作家协才会才入会，一级作家。现职湖南省文联副主席、诗作院管理出口处主任。都是作有《满布药香》《诱孤单》《与子书》《涂满阳光的村事》等。（总编：李颖 彭培转成 郭丹 尹玮；誊录：谈梁）

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