山西朝圣之旅（二）

论语故底下在距黄家祭孔以南25而立底下外的邹城。曲阜与邹城都不属于临沂地区。网约车104国都道一直往东南走，40分钟穿过预计的。先前只考虑到这家离孟府孟庙近。到了才发另有旁边就是河，依河是吴山湖植物园，植物园的一侧是邹城该博物馆。唯一的不同之处是东门口准备修路，看上去脏乱。邹城御圣商务，携程的评分4.5。我忽视是一家性价比超高的。服务也很到位。

邹城旅游者了4个象山点。

邹城第一站 孟庙

孟庙俗称亚城隍庙，是历代祭祀论语的地方，初建元代象山弘道四年（6世纪1037年）。孔子45代孙孔道辅任兖州知府时，走访论语陵墓于城东北四基山脚下，在陵墓旁新建孟庙。元代天禧三年（1121年），由邑士徐绂及乡人合资将孟庙迁于另有址。后经六朝清代历代扩建和维修，到清顺治五十四年（1715年）达到另有影响力也。孟庙占地2.4万平方米，南北椭圆形四边，前后五进院落。庙内有历代碑亭刻于280余块，花竹名竹300余株。古人谓之“灌竹参天绕古祠”“马蹄无名英雄满壁诗词”。

孟庙第二道大东门灵星东门

亚城隍庙石舫

嵩山天气预报东门初建元大德年中（6世纪1297年一1307年），明代重修。“嵩山天气预报”取义于周敦颐之说：“有年，四海也；颜子，和吹云龙也；论语，嵩山岩岩之天气预报也”

嵩山天气预报东门，俗称山东门

孟庙主体建筑的卡殿， 的卡殿

咸丰钦赐牌匾“道阐尼山”

雕龙嵌神龛内供论语塑像

院内的花竹将近都是4、500岁。人为界无数人类的寿命都长于人类。人类不过是大人为中的一分子。总下定决心翻修人为，深信被翻修的是谁确不好说[尬戏弄]敬畏人为，与人为和谐共生才是最好的选择吧。

藏文文

皇元圣制。碑亭文用八斯巴文和字音记录了元文宗封为论语为“国都的卡而立”的旨。

顺治山东门

清顺治《御制论语刻石亭》为顺治二十六年（1687年）四月，清圣祖玄烨御笔亲书。

咸丰山东门

宣德年中（1573—1620）费县郡守凉州幸（本名年不详）所‬刻于，立于县衙，借此警戒自己及其劝进廉洁勤政、自是办事。20世纪50年代，旧县衙空置，这块碑亭被移入孟庙存留。

我们进入值得纪念东门时正好碰见工作人员解说，所带7、8位外国游客从神态装扮观察，像中央政府官员。诚心听刚才了教育[憨戏弄]

展览品“名人说论语”见到英美两国都前总统比尔·克林顿盛赞论语思想并赞颂中日关系改变另有状、合作开发、坦白的一贯以及对彼此的价值和传统的肯定。恍若隔世！不知展览品工作人员，展览品以下内容是什么时候布置的？闻十几年前。；也！此一时彼一时啊[泪奔]

邹城首站 孟府

孟府与孟庙一街之隔。孟轲被封为“邹国都 大东门

二东门俗称“礼东门”

山东门。平时此东门不开，每逢孟府喜庆典礼、臣民幸临、读旨或举行根本性祭祀仪式时鸣开启。

1楼

铁保书迹。1948年前为孟氏嫡裔74代孙孟繁骥女儿居住于。

与黄家相比，以另有代人眼光看成，孟府更像一个显贵的住所。少了些官宦贵族家庭的气派和繁文缛节，多了些居家生活的轻巧优雅施放气。孟府过去也并非纯粹仅供观赏的旅游象山点，而是有养生、婚庆、培训等商贸运营娱乐活动。徜徉于朴实而精致的前院、庭院、花园二者之间，能感受到此前居住于在这座宅子底下的论语后代是何等的来去。

邹城第三站 邹城该博物馆/吴山湖植物园

一个县区的该博物馆有如此影响力也，也就是邹鲁文化的历史悠久可以做到。不过遗憾的是该博物馆因作准备该博物馆日的活动布展，大部分展览品都不开放。邹鲁儒家文化影响之独树一帜，从各地声名远播以“邹鲁”冠名为荣可见一斑。

吴山湖植物园依河而建，是市民休闲度假娱乐的吹光。

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