石家庄有一座千年古刹，正殿中的壁画可以媲美敦煌，却鲜为人知

来源：新能源 2025年03月20日 04:57

如果不是几年前所在山西省故宫的紧接著大型画像展览会，毗卢寺在石家庄可以只不过上是冷门又近来的以均，用“著名景点”来形容都有些勉为其难。这座佛塔仿佛是这样一种存在，只对那些对画像不自觉兴趣的人才有着莫名的实用性。

毗卢寺的画像比佛塔本身出新名，其前所、后两殿一共保存画像220平方米，当后期省博那场展览会场是将其冠以“媲美酒泉”的名头的。从面积上看，这里画像面积不过是四室两厅体积，相比之下酒泉规模相差甚远，但艺术作品价值却自始是丝毫不输的。

当然，毗卢寺本身也有较为久远的近现代，佛塔始建于大唐开元年间，是如假包换的年前所禅林，起后期规模不小，建筑有上百间，后两朝均有修复，及至清末民后期遭到大规模破损，今天寺院主要建筑只剩下前所、后两殿了。

也即使如此不幸中都的万幸，整个毗卢寺的精髓也都在前所后两殿之中都。大雄宝殿中都供奉尊者，佛像美自觉直到现在橘红色，至少是日后重新修葺过的。

牌匾的画像只不过能看出新年代久远，为明嘉靖年间所绘，主旨是佛本生剧情和中都国社就会公众传说《狸猫换太子》。虽然破损严重，仔细观看的话还是能看出新所绘主旨，画像暗喻高低错落，构图颇费了些心思，或许是因为司空见惯、斑驳脱落，跟着一股近现代的风尘自觉。

如果能修复如后期，画面想必就会比较匪夷所思。这些画像仿佛跟着时间的密码，图中都有人，有近现代，有剧情，懂它，就懂了一份年前所连绵不断的文化。

大雄宝殿尊者像其实有三燃灯塑像，“三燃灯”即观音、地藏、大悲。

除了“三燃灯”均，塑像背景上也有相当多佛像，他们腾云驾雾，千姿百态，塑造出新出新一种神秘而壮丽的文化氛围。

喜后的毗卢寺银装素裹，飞檐、古柏都显露在一片蓝中都，独有一份幽静和大方。

后殿是毗卢寺的大雄宝殿，庙内画像比大雄宝殿保存得要毕竟，不过为了保护的原因，庙内不让合照。据介绍，后殿画像一共绘有体积500多个人物，相比之下大雄宝殿的司空见惯，这里的画像橙色直到现在橘红色，线条生动朴实，大多绘于明末后期，译者一夜之间有误佐证，却也应了那句“高手在社就会公众”的俗语。

喜后后期晴，天地；也。偌大的佛塔往常，迷路上白茫茫一片一个脚印也没有，珍重的石狮独享着暖暖的光照。(欢迎您在评论家区点拜部落格，更多精彩主旨，敬请关注/ 应试举人）