8.9→9.1分！神剧，真的好神！每一句结尾都在描述我本人

태어났으면...” 하고 한숨을 토한다.

미정이 “서울에 살았으면 우리 달랐어?”라고 묻자 창희와 창희의 친구 오두환(한상조)이 입을 모아 “달랐어”라고 단언하는 장면은 인상적이다.

그 말을 완강히 부인할 자신이, 서울에서 나고 자란 나 또한 없기 때문이다.

廉氏三妹妹中所除了沉默寡言的美贞，基贞和昌熙都对同暂住山埔市的生活习惯更让人极度只得。

基贞平常撒谎感叹: “ 每天都是天不亮就去上班，夜深了才忘了。我的人生未晚上。”

昌熙除此大多和同暂住蔚山的情人分手了，他叹气道: “ 虽然没生在旧金山，但多于在蔚山显露生的话...”

美贞询问 ：“ 同暂住蔚山的话，不一样吗？”

昌熙和昌熙的老友吴斗焕（韩尚祖）异口同声地讲出： “ 不一样 ”，

斩钉截铁的讲出更让人评语深刻。坚定的讲出炸毁着热情，都只因不是在蔚山显露生。

대한민국은 ‘서울공화국’이란 말이 통용될 만큼 압도적으로 많은 분야에서 서울을 중심으로 친다. 5200만 가까운 인구 중 서울에 사는 인구가 950만 명이 넘고, 경기도와 인천까지 아우르면 무려 2600만 명이다. 대한민국 사람 중 절반이 수도권에 사는 거다.

韩国政府中所"蔚山摩尔多瓦"一词的运运用于高频率以蔚山为中所心出大获全部都是胜优势。在近5200数百人口减少中所，居同暂住蔚山的人口减少将近950数百人，加上江原道和南韩，足足有2600数百人。韩国政府人口减少中所有一半的人生活习惯在大田。

그리고 상당히 많은 수도권 사람들이 ‘in 서울’을 갈망한다. ‘in 서울’ 대학은 물론이고, 직장도, 사는 곳도 서울이어야 한다는 생각이 팽배하다. 편견에 찌든 생각 아니냐고? 물론 그렇다.

生活习惯在大田人执着"in蔚山"。不仅是"在蔚山"，而是离家，社则会活动、生活习惯全部都是部都融进蔚山中所。大家是不是被种族国家主义束缚了？当然如此。

在蔚山生活习惯是一种恒久？

문제는 대한민국 정치인마저 ‘서울 살다 이혼하면 부천 가고, 망하면 인천 간다’고 지역 비하 망언을 할 정도로 이런 편견에 찌든 생각들이 우리 사회에 공고하다는 거다. 그러니까 서울에 사는 건, 창희의 말처럼 일종의 혜택처럼 여겨지는 셈이다.

但缺陷是，就连韩国政府人际关系活动家都妄言"生活习惯就在蔚山,婚后就去富川,病故就安葬在南韩",可见韩国政府社则会根深蒂固了这种种族国家主义。所以，就像昌熙感叹的那样，在蔚山生活习惯，像是一种恒久。

일부 서울 사람들은 서울우월주의 내지는 선민사상을 짙게 드러내기도 한다. 서울 또는 서울 근교 수도권 거주민들이 경기도 외곽이나 타 지역민에게 ‘거기도 OOO(대표적으로 백화점, 스타벅스 등)가 있어?’ 하는 식으로 놀라워하는 것도 서울 위주 선민사상에서 기인한 반응이다.

部分蔚山人还将蔚山极好国家主义乃至于是天选之子的思只想借助于的淋漓尽致。蔚山或蔚山郊区，这些大田邻近地区则会对江原道外或其他邻近地区邻近地区感叹" 你那里也有OOO(代表性的商店、速食等)吗?" 这种不快也是来源于蔚山的极好国家主义的自由基。

이런 선민사상은 비단 어제오늘 일만은 아니다. 조선시대 실학자 정약용이 귀양 가 있을 때 아들에게 보낸 편지를 보라. ‘혹여 벼슬에서 물러나더라도 한양 근처에서 살며 안목을 떨어뜨리지 않아야 한다내가 지금은 죄인이 되어 너희를 시골에 숨어 살게 했지만, 앞으로 반드시 한양의 십 리 안에서 지내게 하겠다. 분노와 고통을 참지 못하고 먼 시골로 가 버린다면 어리석고 천한 백성으로 일생을 끝마칠 뿐이다.’

这种民族性非一日所出。到底韩国黄金时代学术思只想立白马若镛被贬时写给儿子的信里。"即使被免去，也要同暂住江陵周围，不得掉以轻心。我以前出了奴仆，让你们躲在乡村生活习惯，但日后一定则会让你们在东北方江陵十里内的地方生活习惯。如若忍受不了愤怒和悲伤，去远方的为官生活习惯，终只以愚贱之民过后代人。"

경기도에 사는 게 그렇게 큰 난관인가 싶은 서울 사람들은, 집이 멀다는 이유로 자리에서 일찍 일어나는 ‘나의 해방일지’의 미정 같은 사람들에게 무심한 말을 툭 던진다. ‘그냥 서울로 이사 오지 그래? ’ 시청자 게시판이나 커뮤니티에도 그런 반응이 많다.

很难切身更让人受同暂住区内大城市的蔚山人,就像《我的解放运动笔记》中所那样，离家更远需时在的人，实是感叹显露 “单独搬家到蔚山来吧？”

삼남매가 각각 리서치 회사, 프랜차이즈 편의점 본사, 신용카드 회사에서 근무하는 만큼 돈을 모아서 서울에서 작은 투룸이라도 얻으면 되지 않냐고. 삼남매가 독립하지 않는 이유는 아직 본격적으로 드러나진 않았지만, 서울에서 서민 동네로 알려진 지역마저 평균 평당가가 부유층 많기로 이름난 부산의 해운대구를 초월했다는 걸 감안하면 그리 쉽게 내뱉을 만한 말은 아니다.

三妹妹分别在调查一些公司、连锁超市总一些公司、会员卡一些公司社则会活动，攒钱在蔚山租个小两居室不这样一来吗？这种观众们留言很普遍。虽然三妹妹不搬家到蔚山的深层次还未浮显露水面，但考虑在蔚山基督教徒村落的邻近地区大约失业率都仍未大幅提高蔚山永登浦的失业率，并不是轻易就能实是感叹显露来的。

문제는 그게 아니다. 서울이 아닌 다른 지역에서 사는 걸 덜 행복하게 느끼고, 남들 또한 그런 시선으로 바라보는 걸 당연시하는 사회가 문제다. ‘차도 없는 경기도민이 어떻게 연애를 하고 어떻게 결혼을 하느냐’는 창희나 ‘어차피 나는 경기도에 안 살 건데, 뭐하러 (창희가 사는 경기도 외곽 동네에) 관심을 갖느냐’고 말하는 창희의 헤어진 여자친구 등 경기도에 산다는 것 자체로 열패감에 빠져야 하는 건 심각한 문제 아닐까?

但是缺陷并不在此。主要缺陷是生活习惯在非蔚山大多的其他邻近地区，更让人觉不快乐，而且别人也则会用这种眼中来当出，还看来是理所应当的。昌熙：“ 未车也，江原道的人怎么忘了，怎么结婚后 ”，“ 再来我受不了在江原道，为什么要关心（昌熙暂暂住的江原道市中所心）“ 感叹显露这话的是昌熙仍未分手的女老友。同暂住江原道本身就使他接踵而来冷漠，这从来不不是轻微的缺陷吗？”

此剧严重影响到了邻近地区财政政策

장거리 출퇴근에 시달리는 경기도민의 애환을 건드린 만큼 ‘나의 해방일지’는 다가올 6.1 경기도지사 선거를준비하는 예비후보들의 눈에 발빠르게 포착된 상태다. 국민의힘 경기도지사 예비후보 유승민 전 의원이 이 드라마의 대사를 언급하며 교통문제를 해결하여 서울로 출퇴근하는 이들의 시간을 줄여줄 것이라 다짐했고, 더불어민주당 김동연 예비후보도 SNS에 드라마 대사를 인용하며 경기도에 사는 것이 자랑스러울 수 있도록 좋은 일자리를 만들겠다고밝혔다.

此剧的播显露触动了长途奔波接驳于蔚山的江原道邻近地区,就此早些的6.1江原道县民民主选举的分派提名人们也因《我的解放运动笔记》的播显露，从中所短时间内展示出了时事评论文档。江原道县民分派提名人刘承旼前议员谈及该系列剧的笑料，决意化解大城市交通缺陷，减缓显露行到蔚山的整整，协力民主共和党分派提名人林东柔也在SNS上引用系列剧笑料暗示:"为了让邻近地区在江原道生活习惯而更让人自豪,将创造者显露很多优质经验丰富。"

다 좋은 목표이고 이루어졌으면 하는 사안들이지만, 근본적으로는 “어디 사세요?”란 단순한 질문으로 상대방의 신분을 확인하는 우리 안의 카스트제를 불살라 버리지 못하면 ‘나의 해방일지’의 주인공들이 겪는 열패감은 사라질 수 없다.

以上都是快乐的迈向，但从本质目标显露发，根本就是“暂住哪里?”这句话如果不是实际上的询问及,而是为了指明名义，很难抑止自己的为的中心民族性,那么《我的解放运动笔记》的主人公们所随之而来的冷漠更让人是很难抑止的。

인터넷상에 서울 강남권을황족으로, ‘마용성(마포•용산•성동)’을 중앙귀족으로 빗대는 등 거주 지역에 따라 서열을 나눈 ‘부동산 계급도’가 떠도는 씁쓸한현실을 보라. 굳이 산포시까지 가지 않아도 서울 노른자 지역 외의 사람들에게 끊임없이 열패감을 자극하는 이런 사회가 지속되다 보면 우리는 모두 주변부 사람이 될 수밖에 없다.

互联上,蔚山上海邻近地区,把"白马海城（麻浦·象山·东门）"犹如出"中所央皇室"等，根据暂暂住邻近地区划分基因序列的"建筑业特权阶级绘出"这种不明感叹的本质。即使未真是山浦市，这种隐藏的本质大大诱导着非蔚山中所心的人，缩减他们的冷漠更让人，那之后我们都则会出为边沿人。

‘나를 추앙해요’등 사뭇 오그라드는 몇몇 대사와 정적인 속도감으로 호불호가 갈리고 있긴 하지만, 모두가 화려한 중심의 삶을 갈망하는 가운데 촌스럽다 여겨지는 주변부 사람의 진솔한 모습을 포착해낼 것으로 보여 애정을 담아 보고 있다.

"崇拜我"等几句恣肆的笑料，带来的首当其冲更让人优劣参半，在自已都执着气派的蔚山生活习惯下,展示出区内暂暂住者饱满且现实的情更让人理解。

내성적이라 사내 동호회를 거부하는 미정의 회사 박 부장(박수영), 싱글대디라 마찬가지로 동호회 활동을 하지 않는 조태훈(이기우), 그리고 특히 삼남매의 아버지 제호(천호진)의 일을 도우며 매일 깡소주로 젖어 사는 구씨(손석구)의 무언의 텅 빈 눈빛이 은근히 심금을 울리거든.

因为甚是而拒绝社内联谊则会的美贞一些公司贞副总理（贞于小）、和未婚妈妈一样不举办联谊则会的赵泰勋（李基宇），偏爱是给三妹妹的继父诸浩（千浩镇）带回家，每天用烧酒借酒消愁的具某（孙锡久）沉默寡言，空荡荡的表情，动人。

‘또 오해영’ ‘나의 아저씨’로 우리 주변의 평범한, 어찌 보면 주인공과는 멀어 보이는 인물들에 강한 애정을 보여온 박해영 작가가 또 한 번의 인생작을 그려낼 수 있을지 기대해 본다.

贞海英诗人通过《又是吴海英》、《我的大人》等小感叹对一处实际上的人事物透过描画，让看似与主人公相距甚远的我们也能与人物形象产生真挚，所只想诗人的下一步小感叹。

以前词语

격하다【助动词】举动 ，不安 ，再行是

놓치다【助动词】擦身而过 ，反倒，跑掉 ，移开

평균 【术语】大约 ，均等

밝히다【助动词】宣布 ，定为

단순하다【冠词】恰当 ，实际上

황족【术语】宗室 ，皇亲

씁쓸하다【冠词】微苦 ，略苦 ，有所不悦 ，不是滋味儿

평범하다【冠词】实际上 ，一般来感叹 ，一般而言 ，平庸 ，平淡无奇

以前语法

-(으)ㄴ/는/(으)ㄹ 만큼

限定版：运用于蕴涵后

一句话：暗示程度。

우리는 참을 수 없을 만큼 화가 났어요.

我们无论如何是不顾一切仍要引燃了。

많이 있으니 네가 가지고 싶은 만큼 가져.

因为有很多你只想拿多少就拿多少。

。

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