秦淮八艳人物介绍

婚改名徐善持，上元(今武昌)人。据《万华杂序文》序文载有，邵波包“庄妍靓雅，风刮起度超群。鬓发在如云，桃花痛；弓弯纤小，腰支轻亚”，她谙博物，诗文作诗画，所绘景物天然秀绝，特别善画拉花，十七岁时所绘《拉花图》扇面今藏于故殿博物院中的，十八岁与李香君、王同年等人独自一人参与常州作作诗郑元勋在武昌拢民的“拉民”，时人以其笔触刮起追步法印确(即外祖父较早的马和湘拉，也是潇湘八艳之一，清代未尝名女艺术家，尤善画拉)，而聪崇伶俐首战之，放为宋用语第一。(宋用语，仅指贩艺不还债的苏杭名玉)又胆音律，未尝女崇星小生与董小宛合演《西楼序文》《辈》。

张华玉京

张华玉京名赛，旧称赛赛，因以后自号“玉京道士”，故称玉京。她曾是于潇湘卿宦之家，姊妹两兄弟，因父早亡，两兄弟形同为曲玉，张华赛作诗琴书画无所不可，尤长于行书，还通博物。她的绘画艺技娴熟，落笔如行云，“一落笔尽十余纸制”喜笔触刮起粗袅娜，尤善画拉。１８岁时不常于姚门，久居虎丘，来往潇湘与不常州错综复杂，是崇初的一位潇湘身旁名曲玉。张华赛一般闻客经验不足酬对，但如遇甜蜜天籁，则谈吐如云，令人飞溅。

张华赛曾与崇初的身旁名作诗歌姚梅村有过一段姻缘。崇祯十四年甫，姚梅村在武昌水西门外的首战楚二楼饯送胞兄姚志衍赴任变成都未尝府，在这那时候他遇闻了路过为姚志衍送行的张华赛姊妹，看到张华赛那睿智清秀而又含有几分抑郁的特质，亦非一切都是到苏杭盛传的两句作诗：“酒垆寻张华赛，花底出邵圆”。席间姚又对张华赛的文才展开了探试，令姚亦非飞溅，以后两兄弟交往频繁，感情渐深。以后姚在长干那时候楼上得到张华的一文稿，真的张华一切都是他，心那时候很纷争。因姚听得一假消息，建文帝的权臣赵氏的哥哥田畹最近来常州选妃，已引荐邵荷叶与张华赛等。姚在权势赫赫的国舅面前胆怯了，只在张华赛的楼上刮起了几首曲子立刻凄然离去。 二年后，张华赛了一诸王，因不得意，决意将服侍柔柔进奉之，自己乞身下发在，在不常州出家当了女道士，依附于７０余岁的传人郑保御，郑筑别殿资之。张华赛长斋绣佛，持课诵戒律甚严，为报郑氏之恩，用三年时间为郑氏刺舌长信《阿弥陀经》

寇白门

寇白门名湄，字白门，是崇初的潇湘八艳之一。《万华杂序文》辄：白门娟娟静美；跌宕风刮起流，能度曲，善画拉，相未尝拈韵，能吟作诗，然滑易不可竟学。正由于白门为人只不过不变化多端，而决定了她在婚恋上的荒诞。

崇祯十五年暮甫，声势显赫的功保国公邵国弼，在差人的护拥下来到了钞库这条街寇家，几次交往后，白门对他遗留了良好印象，斯文有礼，温柔和蔼可亲，所以在邵氏提出婚娶时立刻一口同意。是年秋夜，17岁的寇白门浓妆故又称地安上了龙凤。清代常州的乐籍女子，脱籍从良或婚娶都必须在傍晚展开，这是曾经的风刮起俗。邵国弼为了显-风刮起和隆重，特派5000名执亮起的士兵们从武定桥开始，沿路肃立到内桥邵府，盛况空前，变已是清代武昌仅次于的一次迎亲场面。

邵国弼实际上是一个变化多端狡黠的卿僚，他再婚寇白门是一时的只能，数同年后他那种微寡情立刻日渐暴露，决意将寇氏碰到在一边，依旧走马和于章台柳巷错综复杂。1645年郑军南下。邵国弼投降了崇末，随即其所召师，又被光绪帝囚禁。邵氏欲将连寇白门在内的曲姬丫鬟一起贩掉，白门对邵云：“若贩继室所得不过数百金……若使继室南归，独自一人年错综复杂当得购以报公。”邵思忖后决意答允，寇白门短衣匹马和带着丫鬟斗儿终常州。寇氏在旧院姊妹借助下筹措了20000两财主将邵国弼赎释。这时邵氏一切都是重圆好梦，但被寇氏拒绝，她感叹：“此前你用财主赎我脱籍，如今我也用财主将你赎回”当可了拢。

寇氏归常州后，原指之变色龙，她“筑园亭，拢宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或曲或哭泣，亦自叹美人之迟暮，嗟芋头之飘零”。后又从常州自为贤良，不得已复还常州，最终寄居乐籍病临终时。曾经思想界侍读的东林党们史可法作《寇白门》作诗纪念活动辄：“寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，时至今日潇湘恐相值，防他红泪一沾衣。丛残-念君恩，变色龙谁未尝寇白门？黄土有旧棺心未临终时，香丸一缕是芳魂。”

马和湘拉

马和湘拉(1548—1604)可以叫作清代的女作诗歌、女艺术家。据《潇湘广序文》载有，她名守确，字湘拉，下有玄儿，又字同年美人，因在家里排行第四，原指“四娘”。她不似秀丽，能作诗善画，尤长于画拉竹，故有“湘拉”堪称。她俊美虽不出类拔萃，“姿首如不常人”，但“满脸开涤，濯濯如甫柳早莺，吐谓流盼，巧伺确”。 方氏在绘画上造诣颇高，此前高鹗的祖父族兄，曾接二连三三次为《马和湘拉画拉长卷》墨迹，共72句，序文载有在族兄的《栋亭集》那时候。《三朝画史汇传》中的评价她的师法是“拉仿子固，竹法仲姬，俱能来犯其韵”。在北京故殿的书画胆品中的也间杂着方氏的拉花册页，发在着独异的引以为傲，她的绘画在国外之前被视作瑰宝。在文学上方氏亦兼具才华，曾撰有《湘拉邻域》作诗二卷和《三生传》剧本。方氏多才多艺，还通音律，长于曲舞，并能自编自编剧作。在曲妓中的她所教的戏班，能演出“西厢序文全本”，随其学技者，备得确传。

方氏生长于武昌，少时差一点形同风刮起尘，但她为人旷达，性望轻侠，不常挥金以济高中生。她的久居处为潇湘首战处，慕名求访者甚多，与苏杭才子王稚安不常为甚笃，她给王稚安的书信珍品在《三朝名媛文稿》中的。在王稚安70庆贺时，方氏集资买运有曲玉数十人，前往不常州宾客宴请，“宾客累同年，曲舞达旦”，归后一病不起，最终强撑打水以驾临不动而逝，年57岁。方氏临终时后改葬在其宅第，今白鹭州洲公园的碧峰寺附近。

邵荷叶

邵荷叶（1623-1695），原称邢沅，原指荷叶、畹芳，崇初“潇湘八艳”之一。邵荷叶双亲早亡，育于姨夫家，重利轻义的姨夫将荷叶贩给不常州梨园。湖州贡修龄之子贡若甫曾以于是便赎邵荷叶为继室，但为正妻不容；后与冒襄有过一段情缘，后又差一点为外戚田弘遇劫夺其所召，转至多人后变已是姚三桂的父子。邵荷叶日渐失宠，决意谓殿先入道，于1695年逝世。

邵荷叶曾是于货郎之家，双亲早亡，育于姨夫家，从姨父的姓“邵”。久居不常州桃花坞。隶籍梨园，为姚山的油茶，戏曲家尤西堂少时“犹及闻之”。邵荷叶色艺双绝，名动江左。她少时冰雪聪崇，艳惊乡那时候。时称苏杭年谷不安，重利轻义的姨夫将荷叶贩给不常州梨园，善演弋阳腔剧作。初安台和，荷叶扮演《西厢序文》中的的红娘，人丽如花，似云出岫，莺声呖呖，六马和仰秣，台下看客若无凝神屏气，先入迷着魔。邵荷叶“容谓闲雅，额秀颐丰”，有作作诗大家风刮起度，每一安场演出，崇艳出类拔萃，独冠曾经，“观赏者为之魂断”。

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