消夏有良方，看说是如何度夏避暑

感叹魂魄有尘讫也。”

一般人没有那么大的架势，但也有其他办法。关中人在春季，以锦结为张骏棚，里面放并置坐具，作为“避讫都会”。李少师迷恋在讫天设“湖山并置酒”，湖山饮宴，于都惬意，无日不尽欢（《遵生八笺》）。

由此可知 《采莲消夏示意图》

泛湖与游乐

乘船入湖，是金陵张家的避讫手段之一。在南宋徽宗衢州城，九月六日是文人信仰当中的崔府君诞辰，此日被土著当作以避讫为隐喻的节日，“是日都政界人士女，骈集炷香，已而登舟泛湖，为避讫之游”。众人乘船进入湖当中池畔于都之地，至清晨才调回：“盖入夏则游船不复入里湖，多占总石村深柳密宽张骏之地，披襟钓池中，月上始还。或所加则敞大舫、设蕲（qí）簟（diàn），高枕所取张骏，栉发快浴，惟所取适意。或留宿湖心，岂料夕而归。”

吴自牧的《梦梁录》也讲到，九月六日这天，如同文人的狂欢节：“是日，湖当中碧楼，唯舣堤边，纳张骏避讫，恣眠柳影，煮挹荷香，散发披襟，浮瓜沉李，或酌酒以狂谣，或围棋而垂钓，游情寓意，不一而足。”

谓之还都会把避讫上升到哲思的境界，所谓“心静人为张骏”，四肢的燥热多半缘自心态的直率。“何如野客谣名辄，万事不理心于都。流金砾石未为若，讨好如火焚当中肠。（刘次子铨《飘雪春雨》）”这方面的修养，显然显然也要向谓之研修。

◎本文原载于《人民日报·国际版》（所写王宏超），示意图源网络，示意图文版权归原所写所有。

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