七杀足见格详解：七煞用伤、食神用煞、伤官用煞

要年制，或许牵扯到受伤职，一旦有交战，受伤职年制斩杀或许是损耗并能，所以这个时候受伤性或许或多或少逆化，类似于受伤职有年制，所以这是前方让受伤职成格缘故之一。

对于七斗而言，不喜极为强过受伤职，不然也是昧成格，所以也是无关到一个生产量的控年制，那么七斗有年制，或许贵有之，而对于金水受伤职用斗的话，格外是锦上添龙凤，贵且荣。

便补充一个知识点，对于受伤职用七斗最出色是要考虑到带印，便不管这个受伤职确实透出来以及日主的旺衰层面，带印的目的就是为了化斗而年制受伤，在特定的可能会下下一样沦为上格。

3、怒用斗（也就是说不存有穷，且不考虑到印的各种因素）

怒用斗又如何理解呢，因为在吉祂顺用的话，大多数还是在职穷印食，也就是这四者互用。

但由于怒是善祂最垫底的善祂，而又生克四大善之职，所以职是一样忌怒，但所忌层面就略有较重于受伤。

那么印用食呢，值得注意是善祂，印是回击怒，那么对于相祂而言被出于一种克确实能成格呢。

确于其有言受伤用祂视之为受伤身，受伤相视之为受伤用，这句话含意就是相祂威信是高于用祂，而用祂威信是高于日柱，从而间接的知道明相祂是不作受伤，宁愿受伤用祂。

所以对待印用食呢，用怒的目的就是为了泄荣，大底就是于怀著精华而发泄于外，这就是文贵，那么怒作为相祂或许不作以受伤，所以决定印不干透或者杂气最佳。

那么怒作为相祂就无受伤，那么成格就或许。

那么印用七斗呢，当然还是七斗为核心，而对待七斗用年制显然不丛然，因为用祂作为本气纵然全局，七斗或许检视一种被护的状态，可能会下是靠化，那么或许决定与七斗略有较重或同东南面集解，那么便这从前或许可能会下之一就是身印或多或少远逊，所以印格用七斗成格可能会下十分严厉，但是一旦成格就比七斗用印高多了。

那么印格用受伤呢，一样受伤职在七斗底下，一样是泄荣，但是略征服欲受伤职之性，是不强用怒，所以或许决定与受伤职甚旺而有较重年制，成格决定低于七斗。

这也就是知道在对于怒祂后方上，怒性越快成格决定及昧，而成格高低是随着怒性质逆化成正比人关系。

那么印用刀刃或恨呢，某种层面上也是能成格，但所获取刀刃和比恨又有何诱因，五行之气无可泄化，乃庸祂之用，又如何能随之而来下人呢。

若当逢穷呢，那么庸祂的就时会充分发挥经济效益，或许成格带下人。

所以本着这些例子便来看怒呢，怒作为凡人之祂转折点，往上就是印，往下就是对应着怒祂四大七斗，所以怒善性就不如印，那么对于怒生护就不十分最重要了。

若便逢七斗，首便就是要检视七斗，本喜食年制，那么就遵守确于其所知道的受伤用祂视之为受伤身，受伤相视之为受伤用，按照逻辑，所用七斗成格就是相祂，那么相祂就一定是不作以受伤，所以注解知道的相祂一定所称的就是所用的相祂为善祂，即怒祂是之外这至少至少。

为何，因为一开始我就知道了，用怒祂成格是有可能会下所限年制，及其较易，必选还是便选用善祂成格含意，所以七斗仍为相祂，但是还是要有年制。

所以就要有绝对性压年制七斗，那么成上格就大不确定性存于四帝之同月，且七斗略有弱，这样一看那么对于这样组合要成格也是十分困昧，但是一旦成格也不比七斗用食之差，却是用怒祂都是有后果所在。

所以怒用斗是要得略于怒之性出于垫底状态，确于其论怒用斗也略有微单举例子，也是认定了用七斗成格的存有，并且是在调侯的基础上而论，所以怒用斗是出于一种模棱两可而不作见底的状态，古人不论也是有道理的。

略有加一个额外敏感话题，若怒用斗最出色带上印，这种是为了绝对性人身安全，即不成上格也不时会沦为下格，但是用印也是存有可能会下，如后方、根就其以及生产量多少，略有微有偏差也时会影响多层次，故这种即是可以逆革为弃食就斗印的整体，确于其有例子，弃食就斩杀印放在怒用斗以前，说明了进食斗印成格几率是要强怒用斗，但如何成格，是之外本次的申辩至少至少。

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