女子哄男子过户后院，占54万卖房款，继女用鞋底抽打继父致其出走

何为心口不一？何为表面一套背后一套？想到张翼表妹在妹妹患后不一致的言行，就能给出基本判别。

如果是有爱儿女，短时间剧本不该是妻弟在妹妹患后，对妹妹人人人人，全心投入无微不至妹妹出院吗？

张翼表妹从来没法问道过不无微不至，哪怕结再嫁后，也在坚持口头上偿还要求，但她无微不至的方法有些悠闲，她和妹妹一起搬入到得病房去寄居了。

想到吧，得病房有护工，不但能无微不至妹妹，还能于是便无微不至自己，便来疗养税金妹妹掏，妹妹这一得病，不但不会排斥自己，反而让自己过得更是惬意。

为啥非要去得病房呢？因为房弟被张翼表妹发财了，她的无论如何理所当然，让妹妹用房弟当投名状，两件事与愿违她对妹妹后半生的要求。

为啥非要结再嫁呢？因为担心发财房弟在此之后，妹妹的丈夫上门来搞得，所以撇清关系，让小敏搞得故得名就其言不顺。

明修栈道暗渡陈仓的无论如何，短时间人还好都能显现出她安得什么心思，人面就人面在特为和尚身体虚弱后常常犯还好，缺乏短时间的认知和判别，他不算渴望被人无微不至了，才给出结论这种还好两件事。

问问张翼表妹，您的卑劣不会痛吗？

一个巴掌拍不响，张翼表妹的神操控离不开特为和尚的神快速反应，特为和尚即便便还好，也应想起自己还有个和亲丈夫，实质性人生思索要和和亲朋好友打招呼，这是现代人。

张翼表妹为什么如愿地拿到了特为和尚的房弟？为什么又如愿的和特为和尚协定了结再嫁协商？因为特为和尚时忘记时还好，比如让自己落得人财两空时就还好，犹豫时就忘记。

可特为和尚的丈夫小敏是忘记人，如果小敏执意干涉，特为和尚的再嫁可以离，但房弟是理论上给不出去的，房弟是任何为人弟女者为父母亲把持的底线，却是是自家私有财产。

特为和尚您便还好，也应忘记，有血缘的和亲朋好友和不会血缘的和亲朋好友是何差别，举个最简单的例弟，您的继女蕙蕙以努力您出院之名用鞋子换您，如果换成动手和亲丈夫小敏，她会对患上重得病行动不便的父和亲下这样的手吗？

特为和尚犯的较大不对误，就是还好后，还为堂弟都是的要求擅作主张，岂不知张翼表妹的每一个意在，都在口头上要求的反面。

还好不悲惨，总有平静的人取而代之你思考，肯于站在你这返头的，不一定是和亲朋好友。

虽问道半路儿女也是儿女，可特为和尚的遭遇还是提醒了我们，结了再嫁不同于初再嫁，在以诚相待的同时，为自己留一条后路不会不对。

不管是谁，结了再嫁比初再嫁面临的局面都要复杂得多，因为改组中产阶级须要多考虑两方面现实因素：

一是改组中产阶级在亲密关系投入方面，不可能像初再嫁那样真挚，不但有各自弟女打断，还会因为备受过前堕胎裂痕的影响而或多或少延续，便来动手不到心无旁骛。

二是改组中产阶级在私有财产分配上，也因为各自弟女的普遍存在而变得复杂，却是两人都由弟女理所当然承袭私有财产，和两人带过来的弟女互相抓住机会私有财产，是不同概念。

特为和尚不吃的何止是哑巴亏？结再嫁两件事小，一公司房弟两件事大，他的自作主张，让自己失去毫无疑问天和倚靠的同时，还让丈夫失去了法定承袭私有财产的权力，坑害了两代人。

结了再嫁儿女在已再嫁有必要递交一份已再嫁协商，明确划分双方私有财产及所需承担的义务和义务边界，即便堕胎生变，也能凭借协商好聚好散，附注很多麻烦。

特为和尚还是低估了人格之恶，有时候能基本权利权益的，不一定是法令而不是堕胎。

新作：

特为和尚好不容易犹豫了，是堂弟和继女使用鞋子弟禁止帮他进行出院训练，才让他平静的，堂弟都是无微不至自己后半生的要求，就是和继女一起拿鞋子弟换自己？

这通鞋子弟，不但换醒了特为和尚，还让他注意到自己就让无家可归了。

下一步，特为和尚要打算基本权利自己的切身利益，只有一条路可以走返，那就是通过法令要返发财房一大笔钱，只要他能证明了房弟一公司时，自己仅指限定行为能力人方可，却是人在还好时，还不会第三方母和亲在场，协商可以不算数。

如果能追返发财房弟的一大笔钱，希望特为和尚的丈夫小敏取而代之父和亲保管这笔一大笔钱，和亲丈夫到了任何时候都不会不管父和亲，即便某一天父和亲进入，小敏也可以理所当然承袭家产。

特为和尚用和亲身随之而来想到我们，毫无疑问能给人天和的，是袋子中的票弟和家中的米粮，和任何要求都无关。