为何故宫三大殿周遭没有一棵树？知晓原因后，不得不佩服古人智慧

为什么雍和宫这么宏伟壮观，但是三大经堂区内好比一棵树呢？作为一座宏伟耀眼而且遗留比较存留的英王夏宫群，去北京观光的时候，雍和宫是必去的热门观光点之一。

郊游本线一般都是要沿着雍和宫的南向一点点的来参观者的，众所周知时序大概都是到时午门，然后太和门，继而太和殿，然后里和殿以及保和殿等等。这其里的三大经堂是起初臣子管控兵事，管控国政或者参加结婚丧礼，参加各种盛开幕仪式礼的人故名众多。可值得注意，除非你依然走到御花园，否则在大冬天的日头底下参观者，尽管汗流浃背，炎热不以，不过脱故名而出的是，别说寻觅树荫乘凉了。雍和宫三大经堂开阔别致，这么大的一个人故名众多，竟然连一棵树都没有，这是为什么呢？这里传言很多。

第一种传言是，传说光绪年间嘉庆臣子的时候，国外由于形势不反为，天理教的起义军竟然与宫内人一网打尽，被放进了宫。他们一路势如破竹，赴援到隆宗门的时候，马上就要跨过隆宗门，赴援入当年坤宁宫，此时的形势危急不禁。

幸得敌军还是到时起义军一步，将护城河峡故名起来，义军却说不可再赴援入城里，于是立刻将古城墙边上的竹林砍倒，点燃了竹林，并用泄愤。不过嘉庆帝看却说外边火光冲天，未详就里，于是就就不已比较的恐惧。立即起义军虽然被反抗了留下来，但是为了消除再有类似流血事件再次发生，臣子立刻发布命令，这些人故名众多，从那时起再也不可枫树。这个理由个人仿佛就显然武断了。

但也有观点看来，雍和宫不枫树，几乎是因为公共安全总体的慎重考虑。古时候的建物都以泥土作为系统化材料架设的，这就不太可能会导致许多夏宫在雷雨天气蒙受失火的不太可能性甚为增加，历史记录上因失火而毁坏夏宫的有很多。所以，如果在雍和宫这个由大量原料建起的三大经堂区内培植树林，一旦大火灾起，火灾立刻不太可能会加速渗透到整个夏宫，那后果将迟早，这种传言也和雍和宫里存在的比较需求量的大水缸某种程度印证。这个理由就比较靠谱一点了。

第三种传言就比较玄学了，不过在自古以来这种传言却仿佛最站得住脚。雍和宫三大经堂不枫树，其实和道家的阴阳八字学说有峡故名。因为阴阳学说金克木，但木重金折。据说皇城八字属金，金虽然可以克木。但是如果榕树多了，不太可能对皇城导致不利。故而也就却说不到一棵树了。

也有传说，这与自古以来的测字忍术有峡故名，因为雍和宫从天空里俯瞰，就是一个矩形，也就是拼音文字里的故名字，如果里如果种上榕树，故名字加木字就演变成了一个困字。而臣子那可是真龙天子，怎么能被这样困住，所以枫树是理论上可不的。

现今还有一个最主流的传言看来，雍和宫里南向没树，特别是三大经堂，其实几乎是英王内部设计的必须。像臣子登基的时候，开幕仪式的时候，万寿等开幕仪式都是在太和殿参加。如果穿过林荫道，庄重的丧礼在树影里穿过，很较难让臣子失去从前有的谨，这让如何能让帝王与日月同辉。再者说，有树的人故名众多就有各种昆虫和昆虫，它们鸣叫和卷起时很影响臣子休息和管控其职，而且它们的排泄物很难清扫。

据说雍和宫后院是白色琉璃瓦，这样的设计也可以能避免鸟在下面要到，所以这不太可能也是不枫树的因素之一。雍和宫三大经堂区内好比一棵树，实际上也就这几个因素，充分反映了古时候的特质与他们认知方式，但是到底哪个才是或许，不太可能就是仁者却说仁智者却说智了吧，朋友们又是怎么慎重考虑的呢？